우리나라 최대 왕릉군이며 유네스코세계문화유산을 기다리고 있는 동구릉의 시조격인 태조이성계의 600주기 기신제와 "조선왕조의 문화유산"이라는 주제의 학술대회로 동구릉에 대한 재조명과 왕릉금석문 탁본전시회 등이 27일 하루에 이어져 그야말로 동구릉의 날이었다.

이날 행사는 구리문화원과 전주이씨대동종약원이 함께 했으며, 오전 11시부터 건원릉에서 태조이성계의 왕릉 조성  600주기 친향기신제가 열렸다.

오후 3시30분 시작한 조선왕릉왕릉금석문대전의 개막식에서 김문경 구리문화원장, 이환의 전주이씨대동종약원이사장, 박영순구리시장, 김명수구리시의회 부의장이 기념사와 축사를 통해 동구릉주변에' 조선왕릉 박물관 건립'에 대한 의견을 개진하여 동구릉이 구리시의 대표적인 문회유산임을 다시 한번 다짐하는 계기를 만들기도 했다.

이날 행사장에는 구리문화원 다도회회원들이 준비한 차와 다과를 나눈 200여명의 시민과 관계자들이 참석하여 동구릉에 대한 관심도를 반영했다.

"작년에 이어 두 번째 맞이하는 건원학술제는 대한민국 최대왕릉군인 동구릉의 문화적 가치와 조선시대의 사회상을 서로 느낄수 있도록 하기위해 매년 다른 주제로 이어갈 것."이라고 고병선 사무국장은 말한다. 이날 행사들을 스케치해 본다.

□건원릉 조성 600주년 기념 건원릉친향기신제

동구릉에 위치한 건원릉에서 조선조 역대 왕과 왕비에 대한 제사의식의 하나인 산릉제례(山陵祭禮)인 '건원릉 친향 기신제(健元陵親享忌辰祭)'를 재현·봉행이 이날 11시에 있었다.

조선왕조 제향의식 중에서 대표적인 '건원릉 친향 기신제'는 지난 97년부터 매년 재현·봉행하여 올해로 11년째를 맞이한다.

조선조 제향은 초기에는 왕과 왕비가 승하한 후 담제(祭-대상을 지낸 다음 다음 달에 지내는 제사)까지 매월 삭망(朔望-초하루, 보름)과 속절(俗節-정초, 한식, 단오, 추석, 동지, 그믐)에 왕 또는 왕세자가 직접 능에 행차해 제례를 행했다.

담제 후에는 경복궁 문소전(文昭殿)에서 기신제를 지냈으나 임진왜란 때 경복궁이 소실된 후부터는 담제 이후에도 산릉에서 기신제를 지내기도 한 유서 깊은 의식으로 올해는 건원릉 조성 600년을 맞이해 많은 시민과 관계자들이 건원릉을 찾아 뜻깊은 행사에 함께했다.

□동구릉조성 600주년기념 제2회 구리건원학술대회 "조선왕조의 문화유산과 왕릉 금석문"

구리문화원과 전주이씨대동종약원이 공동 주관하고 구리시와 문화재청이 후원하는 제2회 구리건원학술제는 이날 4시부터 4가지 주제로 구리시청소년수련관 대강당에서 열렸다.

제1주제의 발표는 김우림 서울역사박물관관장의 "조선시대 사대부 묘역의 구조와 의미" 주제 발표가 있었다. 왕릉과 일반 사대부간의 묘역의 차이점을 설명하였다.

김 관장은 "조선시대 묘역에 배치되었던 각종 석물은 다양한 문화요소가 융합되어 그 시대 사람들의 종교관, 생사관, 내세관은 물론 정신세계, 일상생활, 사회생활의 질서 등 사회구조를 이해하는데 귀중한 자료이다. 특히 우리나라의 인문구조 중 변하지 않는 무덤의 구조 중 사대부의 묘제는 조선시대의 왕릉을 이해하는데 큰 열쇠를 지니고 있다."고 말문을 열었다.

특히 망주석의 세호를 불교의 "불설비유경(佛說比喩經)"의 예를 들며 "왼쪽의 내려가는 모양과 오른쪽의 올라가는 모양은 각각 흰쥐와 검은쥐를 의미한다. 그 이유는 망주석을 우리는 촛대석이라 부르기 때문에 올라가는 모습은 불을 켜는 낮과 양을 내려가는 모습은 불을 끄는 밤과 음을 의미한다."고 주장해 그동안 망주석의 세호에 대한 의문을 푸는 학설을 주장해 눈길을 끌었다.